“老大哥”朱之文现象背后的原因可能会改变民族运动的方向。

“老大哥”朱之文现象在过去两天被互联网屏蔽了。屏幕后面是公众对一个“好人”的困惑，这个“好人”对别人很好，并且和他的邻居交朋友。这是村民们对朱子文仇恨的不理解。如果这个问题不解决，谁敢做好事？谁能做好事？

“人们善于被欺负”背后的规则是什么？

“人善被人欺负，马善被人骑”，这在朱子文得到了充分的体现。作为一个幸运的人，朱子文无意中“名利双收”。老大哥没有穿着自己的衣服和锦缎回家，而是诚实和感激，造福村庄，帮助村庄修路，捐款做好事。

然而，“老大哥”的好意并没有得到“好消息”。日益激烈的“借贷风暴”和后续电影的利润让“老大哥”极度不安和苦恼。

“做好事”真的很难。做一个好人真的不容易！也许朱子文的命运强化了人们善于被欺负的信念。也许没有多少人想到这种现象的原因，但以“老大哥”为戒，坚决不做好事。

弱势群体认为跌入谷底的原因还不够糟糕。

许多人不太理解“为自己的生命与他人抗争”的概念。他们只是认为忘恩负义的人不好。事实上，对于绝大多数很少“忘恩负义”的人来说，没有“忘恩负义”的机会。很难说一个“不忘恩负义”的人是好人。

我们只知道，许多脆弱的人认为他们之所以跌入谷底，并不是因为他们没有能力或机会，而是他们并不“坏”。“老大哥”朱之文的经历强化了他们的“信念”。只要是“借钱不还”，每个人都是富人，只要是骚扰朱子文，每个人都是富人。深夜闯入也是基于这个概念。

处于生物链底部的兔子已经成为“弱肉强食”弱肉强食法则的坚定支持者

现代文明最大的成就是它超越了动物王国的“弱肉强食法则”。人之所以是人，是因为他们能够平等相处，弱势群体不会被社会吞噬。如果人不平等，他们就是“动物”。奇怪的是，当人类在为文明而奋斗时，人类社会“食物链”最底层的人往往是“弱肉强食法”最坚定的支持者。他们不相信“好”。他们认为其他人的所有“财富”都来自“邪恶”，包括老大哥朱子文的收入。像丛林中的兔子一样，它们总是期待成为食物链顶端的“老虎”，想吃什么就吃什么。尽管这种可能性很低，但它仍然根植于基因中作为一种信念。

更奇怪的是，老虎通常是不相信“弱肉强食”的

有趣的是，往往是精英们认为这个社会不应该是一个“丛林”社会，尽管他们处于食物链的顶端。

事实上，从生活经历的角度来看，底层的人经历了层层剥削，看到了更多的“弱肉强食”，而上层精英很少看到社会“邪恶”的一面。例如，尽管老虎从来不知道谁能“吃”它们，兔子却被驱赶着四处逃窜。遗憾的是，底层的人们只羡慕“吃得好”的老虎，却看不到自己是“吃得不好”的兔子。

达意格的经验表明，“弱肉强食”的概念不仅存在，而且正在付诸实践。改变这种现象不能单靠“仁爱”来解决，也不能靠“以鱼代鱼”来改善。这要求创造“善与恶”行为的更多后果。善行不能被人欺负，恶行胜于惩罚。

作者:红叶

艺术经纬:红叶

照片:来自互联网